sábado, 2 de abril de 2011

Arquidiocese de Maceió lança Blog comemorativo ao Ano da Pessoa Idosa

“Que o Senhor inspire pensamentos e ações em favor das pessoas idosas e,

assim, como igreja samaritana que somos, possamos atenuar a solidão, o medo,

as injustiças e a falta de amor desses nossos venerandos irmãos.”

Dom Antonio Muniz Fernandes, O.Carm


Vivendo as alegrias do ano dedicado à pessoa idosa, a Arquidiocese de Maceió lança na web o blog comemorativo, destinado a todas as pessoas ligadas ao tema e também de todas as idades. O lançamento oficial será no dia 03 de abril durante a II Assembléia Arquidiocesana da Pastoral da Pessoa Idosa. Trata-se de um instrumento muito importante de evangelização, nele podemos acompanhar toda a programação de atividades e saber como está acontecendo o Ano da Pessoa Idosa na Arquidiocese de Maceió. Acessando, os internautas terão a grande alegria de conhecer a Pastoral da Pessoa Idosa um “um serviço fraterno e de promoção humana” que a cada dia leva vida, dignidade e esperança às pessoas idosas de nossas comunidades.
Vamos VISITAR através do nosso Portal
 www.arquidiocesedemaceio.org.br   ou pelo
link: http://pessoaidosa.wordpress.com


Crismédio Vieira Costa Neto
Pastoral da Pessoa Idosa
CNBB-AL
Tel.: (82) 9915-1042 / 8810-0457





Enviado por Email por :

Suely Sobral - CNLB - Secretária
Rejane Gaia - CNLB

sexta-feira, 1 de abril de 2011

Encontro de Noivos

O Matrimônio é uma das maneiras de realizar essa vocação. É para isso que o Encontro de Noivos prepara os casais de noivos, para bem celebrarem o Sacramento Matrimonial e, principalmente, desenvolver uma vida a dois harmoniosa e cristã.
O trabalho não para por aí, mas também quer incentivar os casais a perseverarem na fé após o casamento, freqüentando nossa paróquia, ou àquela mais próxima de onde residem, participando das pastorais na comunidade. Temos plena convicção que casais maduros que porventura assumam o Sacramento do Matrimônio irão gerar famílias sadias, portanto esta é a nossa forma de contribuir com uma sociedade melhor.

Os Encontros são pré-programados no calendário de atividades da Paróquia. É composto de palestras (em três etapas). Recebemos também noivos de algumas paróquias vizinhas que, devido à pouca procura, não oferecem esta preparação.

Ao final do encontro, os noivos recebem um certificado de participação do Encontro de Noivos preparatório para o matrimônio.


Datas e Horarios:                                            
Abril 01, 02 e 03
Sexta-feira 19:30h as 22:00h
Sábado 19:30h as 22:00h
Domingo 08:00h as 13:00h


Julho 15, 16 e 17
Sexta-feira 19:30h as 22:00h 

Sábado 19:30h as 22:00h
Domingo 08:00h as 13:00h


Setembro 23, 24, 25
Sexta-feira 19:30h as 22:00h

Sábado 19:30h as 22:00h
Domingo 08:00h as 13:00h

Novembro 18, 19, 20
Sexta-feira 19:30h as 22:00h        

Sábado 19:30h as 22:00h
Domingo 08:00h as 13:00h

Contatos:

Secretaria da Paróquia - Dora 3328-6962

Carlos e Cláudia 3328-3844/88820379     

Lula e Cristina 3328-1306

Vieira e Luciana 3328-3969/9381.8314

José Rodolfo e Antunina 3328-1270

terça-feira, 29 de março de 2011

Deus enviou seu filho

Jesus é o Filho de Deus. Ele viveu uma vida sem pecados e morreu na cruz para pagar o preço por nossos pecados. "Mas Deus demonstra seu amor por nós pelo fato de ter Cristo morrido em nosso favor, quando ainda éramos pecadores." (Romanos 5:8) Jesus ressuscitou da morte e agora Ele vive no céu com Deus Seu Pai. Ele nos oferece o presente da vida eterna -- de viver eternamente com Ele no céu se aceitarmos Ele como nosso Senhor e Salvador. Jesus disse "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim." (João 14:6) Deus te ama e deseja que você seja Seu filho "Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus." (João 1:12) Você pode escolher e pedir para que Jesus Cristo perdoe seus pecados e entre na sua vida como seu Senhor e Salvador.


Venha Participar conosco da Encenação da Vida, Morte e Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo...
Mais informações:

Ligar para Secretária da Paróquia-  Dora: 3328.69.62

Luciana: 9381.8314
Vieira: 9981.9526/8839.4066

sexta-feira, 25 de março de 2011

" A difícil arte de Viver em Comunidade"

A igreja é a família de Deus. E uma das principais características de uma família é o relacionamento entre os irmãos. Talvez seja por isso, que o salmista tenha exclamado: Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos (Sl 133.1).
As Escrituras nos ensinam que os relacionamentos existentes em uma igreja devem ser profundos e abençoadores, e que em Cristo, temos o dever de ministrarmos uns aos outros. O Novo Testamento nos apresenta pelo menos vinte cinco mandamentos recíprocos que devem ser observados por todo aquele que ama ao Senhor.

1. Amem-se uns aos outros (Rm 12.10)
2. Aceitem-se uns aos outros (Rm 15.7)
3. Saúdem-se uns aos outros (2Co 13.12)
4. Cuidai uns dos outros (1Co 12.25)
5. Sujeitem-se uns aos outros (Ef 5.21-22)
6. Suportem-se uns aos outros (Cl 3.13)
7. Não tenham inveja uns dos outros (Gl 5.26)
8. Deixem de julgar uns aos outros (Rm 14.13)
9. Não se queixem uns dos outros (Tg 5.9)
10. Não falem mal uns dos outros (Tg 4.11)
11. Não mordam e devorem uns aos outros (Gl 5.15).
12. Não provoquem uns aos outros (Gl 5.26).
13. Não mintam uns aos outros (Cl 3.9)
14. Confessem os seus pecados uns aos outros (Tg 5.16)
16. Edifiquem-se uns aos outros (1Ts 5.11).
17. Ensinem uns aos outros (Cl 3.16)
18. Encorajem uns aos outros (At 13.15)
19. Aconselhem-se uns aos outros (1Ts 5.12).
20. Cantem uns com os outros (Cl 3.16).
21. Sirvam uns aos outros (1Pe 4.10)
22. Levem as cargas uns dos outros (Gl 6.2).
23. Hospedem uns aos outros (1Pe 4.9).
24. Sejam bondosos uns para com os outros (Ef 4.32).
25. Orem uns pelos outros (Tg 5.16)

Isto posto, rogo ao Senhor que verdadeiramente nos ajude a vivermos a vida com cristã com equilibrio e saúde.

Naquele que vive e reina!

Luciana Padilha - PASCOM Paroquial

quinta-feira, 24 de março de 2011

terça-feira, 22 de março de 2011

www.paroquiasantaterezinha.com

 No Aniversário de 07 anos de nossa Paróquia quem ganhou e ganha,  somos nós os Paroquianos,
o Lançamento do Site tão esperado por todos...
e que resultado brilhante Parabéns ...
Continuemos assim Evangelizando cada dia mais no mundo Virtual...

quinta-feira, 17 de março de 2011

8ª Grande Caminhada da Paz


Maceió realiza 8ª edição da Caminhada da Paz



As ONGS Maceió Voluntário e MOVPAZ realizarão no domingo, 20, a oitava edição da Grande Caminhada pela Paz. O evento tem como tema “Educando por uma cultura de paz – Desarme-se” e será realizado no mesmo dia em que se comemora a paz em Maceió e em Alagoas.

A concentração da atividade começa às 17h no Corredor Cultural Vera Arruda, localizado na praia de Jatiúca. A caminhada deverá seguir até o Alagoinhas, na Ponta Verde, totalizando um percurso de cerca de três quilômetros. Durante todo o evento, movimentos artísticos voluntários e a baiana Banda da Paz vão animar os presentes.

As ONGs que articulam a passeata fazem parte da Rede Desarma Brasil. Neste ano, a Caminhada da Paz já passou por São Paulo, Minas Gerais, Bahia, Paraíba e outros estados do Brasil e soma milhares de participantes. O objetivo do evento é incentivar a cultura de paz e diminuir a violência em todo o país.



Outras innformações:

André Carnaúba – Ong Maceió Voluntário

0**82 8832-4147 e 9994-9344


Postado por: http://www.arquidiocesedemaceio.org.br/

quarta-feira, 16 de março de 2011

Via Sacra




I Estação

Jesus é condenado à morte.

Pilatos mandou vir água e lavou as mãos diante da multidão: "Estou inocente do sangue deste homem". A responsabilidade agora é do povo". Depois de mandar açoitar Jesus, entregou-o para ser crucificado."

II Estação
Jesus carrega a sua cruz.

Jesus recebe sobre seus ombros a cruz e se dirige ao Calvário ou Gólgotha ('lugar do crânio' em hebraico). A Cruz é um antigo instrumento de suplício, usado para executar os condenados à morte.

III Estação
Jesus cai pela primeira vez.

Jesus caminha cansado e abatido sob o peso da cruz. Seu corpo está coberto de sangue, suas forças esmorecem e ele cai. Com chicotes, os soldados que o escoltavam o forçam a se levantar.

IV Estação
Jesus encontra Maria, sua mãe.

Mãe e filho se abraçam em meio à dor. Eles tudo partilharam até a cruz. Sua união era tão intimamente perfeita, que não tinham necessidade de falar, porque a única expressão residia nos seus corações.

V Estação
Jesus recebe ajuda de Simão para carregar a cruz.

Na verdade, Simão de Cireneu foi obrigado a carregar a cruz. Ele vinha passando, quando recebeu dos soldados a ordem de ajudar, Jesus tinha que permanecer vivo até a crucifixão.

VI Estação
Verônica enxuga a face de Jesus.

Uma mulher que assistia à passagem de Jesus decide limpar a sua face tingida de sangue. O pano usado por Verônica teria ficado gravado com a imagem do rosto de Cristo.

VII Estação
Jesus cai pela segunda vez.

Jesus sabia que iria enfrentar um cruel sofrimento. Seu espírito estava preparado, mas seu corpo estava cansado e abatido. Ele caminhava com dificuldade e mais uma vez tropeçou e caiu.

VIII Estação
Jesus fala às mulheres de Jerusalém.

Já próximo do Monte Calvário, Jesus esquece sua dor para abrir o coração e consolar as mulheres que, chorando, lamentavam o seu sofrimento.

IX Estação
Jesus cai pela terceira vez.

Aproxima-se o fim da Via Crucis, com a última queda de Jesus, a terceira de três quedas. Jesus chega ao Calvário. Quiseram dar-lhe vinho misturado com fel, mas ele não quis beber.

X Estação
Jesus é despojado de suas vestes.

Os soldados tomaram as roupas e as sortearam entre eles, cumprindo assim, as profecias antigas que descreviam esse episódio.

XI Estação
Jesus é pregado na cruz.

Jesus é crucificado. Cravos de ferro rasgam sua carne, dilacerando suas mãos e pés. A cruz é erguida, e o Cristo fica suspenso entre o céu e a terra. Agora, ele está definitivamente pregado à cruz.

XII Estação
Jesus morre na Cruz.

Com o Sol eclipsado, Jesus gritou do alto da cruz: 'Pai, nas Tuas mãos entrego o meu espírito. Agora, estou contigo'. Baixou a cabeça e morreu.

XIII Estação
Jesus é retirado da Cruz.

Depois de pedir autorização a Pilatos, José de Arimatéia e Nicodemos compraram um lençol de linho branco e tiras de pano, e retiraram o corpo de Jesus da cruz. Maria, sua mãe, o recebeu em seus braços.

XIV Estação
Jesus é sepultado.

José de Arimatéia, Nicodemos e alguns apóstolos tomaram o corpo de Jesus, envolveram-no com um lençol de linho e o deitaram numa saliência na rocha em forma de cama. Então fecharam a entrada com uma grande pedra.

XV Estação
A Ressurreição.

No domingo, as mulheres que foram ao túmulo o encontraram vazio. Viram dois homens com vestes claras e brilhantes que lhes perguntaram: "Por que procuram entre os mortos, quem está vivo? Ele não está aqui, mas ressuscitou".

terça-feira, 15 de março de 2011

Para Refletir

A oração mais perfeita e completa que temos é o PAI-NOSSO


Muitos dos nossos irmãos evangélicos criticam nosso rezar, porque dizem que se trata de palavras repetidas, não são espontâneas, mas eu digo a você, meu irmão, minha irmã, se você souber entender a oração que Cristo nos deixou, se refletir em cada palavra, e se principalmente viver estas “palavras repetidas”, não precisará de mais nenhuma oração. Porque aqui nós encontramos tudo o que precisamos para ser santos.

Pai nosso que estás no Céu, santificado seja o vosso nome. Você já reparou que Jesus não disse “meu Pai”? Deus é Pai de todos nós, e temos de ter uma consciência comunitária nas nossas orações. Que está no céu, em toda parte, inclusive aqui, agora. Santificado seja o vosso nome significa que não só o nome, mas a realidade divina em Três Pessoas seja adorada, glorificada, conhecida e acreditada no mundo inteiro. Para que isso aconteça, precisamos fazer a nossa parte de anunciadores da mensagem de Jesus Cristo.

Não temos mais reis hoje em dia. Importante é explicar aos nossos filhos e aos meninos e meninas do catecismo, o que isso significa: “Venha a nós o governo de Deus.” Ou seja, que todos permitam que Deus governe as suas vidas. Todos, porque não devemos rezar como se só existisse a nossa pessoa no universo. O Pai Nosso está no plural, como toda oração pronunciada por nós deve ser não somente para nós, mas para todos.

Que seja feita a vontade do Pai, ou de Deus, e não a nossa vontade, não a vontade de satanás, não a vontade do assaltante, não a vontade egoísta daqueles que pretendem prejudicar-nos, não a vontade daqueles que querem nos afastar do caminho, da verdade e da vida.

O pão nosso de cada dia nos dai hoje. E amanhã? Eu não vou comer? Amanhã nós vamos rezar, agradecer e pedir de novo. Esse é o procedimento, porque Deus nos aconselha a não nos preocuparmos com o dia de amanhã. Por isso vamos pedir o pão somente para hoje. Pão, aqui, não significa somente o pão da padaria, mas sim a comida, a saúde para trabalhar, o estudo que nos prepara para ganhar dinheiro para comprar pão, o emprego que anda tão difícil hoje em dia, entre outros.

Perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos aos que nos ofenderam. Já sei. Você brigou com o seu vizinho que estava sendo injusto com você e sua família perturbando o seu sossego com barulhos fora de hora, e está se achando tão culpado que não pode nem comungar na próxima Santa Missa. Quando somos lesados, injustiçados, precisamos recorrer aos nossos direitos. Porque se todo cristão ficar bonzinho sem reclamar de nenhum abuso dos outros, todos vão se aproveitar de nós, fazendo-nos de bobos. No entanto, depois da tempestade vem sempre a calmaria, a paz. Fiquemos atentos porque Jesus sempre nos conduz a fazermos as pazes.

Você pode comungar se tiver o propósito de fazer de tudo futuramente para se reconciliar com o seu vizinho. Hoje está difícil, depois de tanta injustiça por parte dele e de tanta troca de verdades de um lado e do outro. Para ficar de bem, pedir desculpas nem sempre se encaixa bem. Fará o mesmo efeito, uma brincadeira, umas piadinhas, de cá e, também, de lá. Deixe passar a raiva e, então, comece a se abrir para a reconciliação com seu irmão.

E não nos deixeis cair em tentação, porque são muitas as tentações, aos milhares que nos cercam no nosso dia a dia, tentando tirar-nos a paz e a amizade com Deus.

Mas livrai-nos do mal. São tantos os males desta vida: Assaltos, roubos, acidentes, tentações, entre outros.

Aqui temos a liberdade de chamar nosso Criador de PAI, e não somente “meu Pai”, mas, NOSSO, o que nos leva à unidade com todos os irmãos espalhados pelo mundo que também oram o PAI-NOSSO. Damos ao nome de Deus, o devido respeito (Santificado seja Teu nome) e pedimos que Seu Reino esteja entre nós. Entregamos nossa vida, quando pedimos que seja feita a vontade d’Ele. No meio da oração, no centro, mais uma vez, tratamos Deus como Pai, afinal quem é o responsável pelo nosso sustento, nosso pão de cada dia, senão o Pai? Mostramo-nos arrependidos quando pedimos perdão pelos nossos pecados. E assumimos nossas fraquezas, quando solicitamos a proteção, o livramento daqueles males que não podemos controlar.

Entretanto, me pergunto: será que vivemos em unidade com nossos irmãos? Será que verdadeiramente tratamos o nome de Deus com o devido respeito? E aceitar a vontade d’Ele em nossa vida é fácil? Perdoamos nossos irmãos à medida que desejamos ser perdoados? E será que muitas vezes não facilitamos o mal de entrar em nossas vidas?

Pai, livra-me de reduzir às palavras vazias a oração que Jesus nos ensinou. Que eu saiba encontrar o sentido do Pai-nosso, centrando minha vida na filiação divina e na fraternidade. Amém!

sexta-feira, 11 de março de 2011

Arquidiocese lança CF 2011 em coletiva de imprensa

Na ocasião D. Antonio Muniz mandou uma mensagem para a o tempo da Quaresma


A residência episcopal, localizada no Farol, foi o local escolhido pela Arquidiocese para uma coletiva de imprensa na tarde desta quarta-feira, 09, para o lançamento da Campanha da Fraternidade 2011.


Com o tema "Fraternidade e a Vida no Planeta" e o lema "A criação geme em dores de parto" (Rm 8,22) a Igreja quer este ano fazer uma reflexão sobre as questões ambientais, com foco, no problema das mudanças climáticas. "Essa é uma campanha muito condizente ao que estamos vivendo no planeta. Está comprovado cientificamente que o aquecimento global é provocado pelos humanos. Nós precisamos mudar nossas atitudes", explicou D. Antonio Muniz.

O objetivo geral da CF 2011 é contribuir para a conscientização das comunidades cristãs e pessoas de boa vontade sobre a gravidade do aquecimento global e das mudanças climáticas e motivá-las a participar dos debates e ações que visam enfrentar o problema e preservar as condições de vida no planeta.

Durante a coletiva, o Arcebispo Metropolitano de Maceió, explicou que esse assunto é uma junção de outros temas já trabalhos em outras campanhas. "Queremos fazer parcerias com as escolas, faculdades, ONG's, enfim, com toda a sociedade, para juntos discutir e encontrar soluções", falou.

Durante a Quaresma irão ocorrer duas grandes ações. A primeira será no dia 16 deste mês, reunindo a população ribeirinha, realizando o "Abraço das nossas lagoas" . A segunda será no dia 16 de abril, onde haverá uma repetição do abraço, mas desta vez, com toda a Arquidiocese de Maceió.

No final, o Arcebispo mandou uma mensagem para toda a Igreja de Maceió para este tempo da Quaresma: "É tempo de usar as práticas quaresmais para dissipar as nuvens negras e pesadas que estão ao nosso redor. E deste modo, se preparar para deslumbrar a esperança da ressurreição de Cristo", concluiu.


http://www.arquidiocesedemaceio.org.br/noticias/arquidiocese/583/arquidiocese-lanca-cf-2-aaaa-em-coletiva-imprensa

Práticas de Jejum

Todos podem fazer jejum. Sejam idosos ou estejam cansados ou doentes; sejam gestantes, mães que amamentam, jovens ou adultos. todos podem jejuar sem que isso lhe faça mal, mas, pelo contrário, lhes faça bem.

Muitas pessoas não jejuam porque não sabem fazê-lo. Imaginam que jejuar seja uma coisa muito difícil e dolorosa que elas não vão conseguir fazer.

Abordamos aqui o aspecto prático do jejum. Existem várias modalidades de jejum, trataremos, no entanto, somente de quatro tipos que poderão ser de grande proveito para você.

Jejum da Igreja

Assim é chamado o tipo de jejum prescrito para toda a Igreja e que, por isso, é extremamente simples, podendo ser feito por qualquer pessoa.

Alguém poderia pensar que esse seja um jejum relaxado ou que nem seja realmente jejum, porque ele é muito fácil. Mas não é bem assim.

Esse modo de jejuar vem da Tradição da Igreja e pode ser praticado por todos sem exceção, sendo esse o motivo porque é prescrito a toda a Igreja.

O básico desse tipo de jejum é que você tome o café da manhã normalmente e depois faça apenas uma refeição - almoçar ou jantar -, a depender dos seus hábitos, de sua saúde e de seu trabalho. A outra refeição, a que você não vai fazer, será substituída por um lanche simples, de acordo com as suas necessidades.

Dessa maneira, por exemplo, se você escolher o almoço para fazer a refeição completa, no jantar faça um lanche que lhe dê condições de passar o resto da noite sem fome.

O conceito de jejum não exige que você passe fome. Em suas aparições em Medjurgorje, a própria Nossa Senhora o repetiu várias vezes. Jejuar é refrear a nossa gula e disciplinar o nosso comer.

O importante, e aí está a essência do jejum, é a disciplina, e é você não comer nada além dessas três refeições. O que interessa é cortar de vez o hábito de "beliscar", de abrir a geladeira várias vezes ao dia para comer "uma coisinha". Evitar completamente, nesse dia, as balas, os doces, os chocolates e os biscoitos. Deixar de lado os refrigerantes, as bebidas e os cafezinhos.

Para quem é disciplinado - e muitos de nós o somos -, isso é um jejum, e dos "bravos"! Nesse tipo de jejum, não se passa fome. Mas como "a gente" se disciplina; como refreia a gula! E é esta a finalidade do jejum.

Qualquer pessoa pode fazer esse tipo de jejum, mesmo os doentes, porque água e remédios não quebram jejum. Se for necessário leite para tomar os remédios, o jejum não é quebrado, pois a disciplina fica mantida. Para o doente e para o idoso, disciplina mesmo talvez seja tomar os remédios e tomar corretamente.

Jejum a pão e água

Nesse segundo tipo de jejum, deve-se comer pão quando se tem fome e beber água quando se tem sede. Apenas isso e nada mais.

Não se trata de comer pão e beber água ao mesmo tempo. Pelo contrato: é preciso evitar isso. Nosso tipo de pão, quando comido com água, geralmente fermenta no estômago, provocando dor de cabeça.

É melhor ir comendo aos poucos durante todo o jejum. Você vai perceber que, nesse dia, o pão adquire um novo sabor. Também se deve beber água várias vezes no decorrer do dia. O organismo precisa de água. Por isso, tome água, mesmo que você não tenha sede.

O principal desse tipo de jejum é que você só coma pão e beba apenas água.

Jejum à base de líquidos

O terceiro tipo de jejum requer que você passe o dia sem comer nada, limitando-se a tomar líquidos. Ou seja, durante todo o seu dia de jejum, você se alimenta somente com líquidos. Essa é uma modalidade muito boa de jejum, que refreia a nossa gula e garante a nossa disciplina.

Tratando-se de líquidos, temos uma grande variedade de opções e de combinações possíveis; todas elas nos mantêm alimentados e bem dispostos sem a quebra do jejum.

É recomendável passar o dia tomando chá. Existem vários tipos de chá, podendo-se escolher. Desde que seja quente e com um pouco de açúcar ou mel, o chá alimenta e mantém o estômago aquecido, o que é muito bom. Quem não puder usar açúcar nem mel, pode usar adoçante ou tomar chá puro; fazendo assim estará se privando da glicose, que é alimentícia, mas conservará as vantagens do chá e do calor. Mas, se preferir, você poderá tomá-lo frio ou gelado, especialmente no verão.

laranjada, limonada e sucos de fruta também são indicados para esse dia. O mesmo acontece com os sucos de legumes, como cenoura e beterraba, e de verduras. Veja bem: tome suco, não vitamina. Combinando-se frutas, legumes e verduras, as possibilidades aumentam bastante.

Os vários sucos, adoçados ou não com açúcar, mel ou adoçante, são sempre alimentícios, deixando o corpo leve para a oração e para as outras atividades intelectuais ou físicas.

Outra boa opção para esse tipo de jejum é a água de coco, que é completa, jé tendo tudo para nos manter hidratados e alimentados. Especialmente para quem tem a sorte de viver nos lugares onde há coqueiros, um jejum a base de água de coco é excelente. Não existe melhor hidratante.

Qualquer pessoa, mas em especial os idosos e os doentes, pode fazer um jejum muito saudavél à base de caldos. Tal como os sucos, os caldos também apresentam um grande variedade.

Observe, no entanto, que estou me referindo a caldos, e não a sopas e canjas, embora se possa fazer caldo de frango e até de carne. O que importa é que o caldo é líquido e tem como vantagens ser nutritivo e quente, além de conter sal.

Especialmente em dias frios, os caldos são uma ótima maneira de fazer jejum, pois com eles temos garantida a ingestão das calorias necessárias às nossas atividades, espirituais em particular.

O Jejum completo

Nesse quarto tipo de jejum, não se come coisa alguma e só se bebe água.

É recomendável que, antes de experimentar essa forma de jejum, você já tenha feito o jejum a pão e água e o jejum à base de líquidos, que podem servir de treino.

No jejum completo, é fundamental beber várias vezes ao dia. Não é bom fazer jejum a seco, isto é, sem tomar água, especialmente quando não se tem um bom treinamento.

Mas é possível fazer jejum sem ingerir mesmo água? Sim, como eu já disse, é possível. Porém só as pessoas bem experientes devem tentar fazê-lo.

É fundamental ter em mente que não estamos nos submetendo a um teste de resistência. Não precisamos provar nada a ninguém: nem a nós, nem ao Senhor. O objetivo do jejum é nos encontrar com Deus, favorecer a oração e nos disciplinar. Ele serve para nos abrir à Graça da contemplação, da intercessão a da Unção do Espírito Santo.

Como dissemos acima, nosso organismo precisa de água. Ele necessita estar bem hidratado para agir e reagir no campo espiritual. E como o nosso jejum se destina a combatentes que batalham por Deus na dimensão espiritual, tome água várias vezes ao dia quando praticar o jejum completo.

Quanto a hora de terminar o jejum, principalmente o jejum completo, Nossa Senhora de Medjugorje fala em encerrá-lo às quatro da tarde. Você pode terminá-lo às cinco, às seis ou às oito horas da noite. O importante é ser comedido e agir com sabedoria. Nossa intenção não é bancar os heróis.

Repito: não temos de provar nada a ninguém, nem a nós e nem mesmo ao Senhor.

Observações Finais

Um erro muito comum que as pessoas cometem consiste em fazer um dia de jejum sem tomar café da manhã. Agindo assim, elas na verdade começam a jejuar a partir da última refeição que fizeram, na véspera, e não pela manhã.

Essas pessoas mal-informadas acabam ficando com dor de cabeça, que em geral; começa bem cedo. Ora, dor de cabeça não é o objetivo do jejum. Além disso, trata-se de uma coisa que deixa a pessoa indisposta o resto do dia, que a torna irritadiça e sempre pronta a perder a paciência. E isso é totalmente oposto ao que se espera conseguir jejuando.

É bom que você tome tranqüilamente seu café da manhã, como se faz todos os dias, e, a partir daí, inicie o jejum. Agindo dessa maneira, você fica livre dos ácidos do estômago, da dor de cabeça, da irritabilidade e da indisposição. E isso custa muito pouco: basta tomar café da manhã como nos outros dias.

Se você não quer mesmo comer nada, ou é daqueles que não fazem uma refeição pela manhã, ao menos beba alguma coisa, de preferência quente. Isso vai fazer bem ao seu aparelho digestivo, preparando-o para o dia de jejum.

O jejum é uma riqueza que precisamos reconquistar. É uma forte expressão da comunidade que decidiu fazer uma conversão, começar uma vida nova.

Você provavelmente é uma das muitas pessoas que não conheciam o que acabei de apresentar e que por esse motivo não jejuava. Agora, com uma nova compreensão do jejum, comece a praticá-lo, pois isso seguramente trará benefícios a você e ao Corpo de Cristo.

Deus abençoe o seu jejum!

Essa matéria foi tirada do livro "Práticas de Jejum" escrito pelo Pe. Jonas Abib!!!

Por que jejuar na Quaresma?

O jejum nos proporciona a renovação da fé, dá forças a nossa alma e nosso corpo. Isto para vencermos os inimigos: em nós mesmos e contermos os apelos da gula. Só assim podemos vencer os adversários e os combates usando o remédio do jejum.
O jejum concede de Deus os auxílios divinos para derrotarmos os adversários carnais e principalmente espirituais. Sabendo que com a graça de Deus não vão prevalecer sobre nós os inimigos e nem podem permanecer em nós.
Precisamos combater com o jejum os desejos da carne que são contrários do espírito. (cf. Gl 5, 17).
Com o jejum o espírito é submetido ao seu Senhor, ao Soberano que o remete para os prazeres e dons espirituais (celestes), assim sendo capazes de desprezar as provocações terrenas juntamente com seus desejos. Não permitindo que o pecado reine em seu corpo mortal.
Pois o homem só será livre quando seu corpo estiver submetido à alma, como seu juiz e a alma governada por Deus como seu superior.

“… não existe nenhuma obra de virtude sem a experiência da tentação, nenhuma fé sem provação, nenhum combate sem inimigos, nenhuma vitória sem compromisso” (São Leão Magno).

A nossa vida sempre passará por esta via, a via da provação, do combate.
Mortifiquemos o homem exterior para que o interior seja restaurado.
Precisamos buscar grandes progressos espirituais. Devemos sair da superficialidade de nossa vida espiritual e crescermos espiritualmente. Sair do alimento líquido para o sólido.
Hora de fechar as brechas de nossas almas para que o mal não faça parte de nossa vida. Redobrarmos a prudência e a cautela.

http://blog.cancaonova.com/padrereinaldo/2007/03/07/por-que-jejuar-na-quaresma/

quinta-feira, 10 de março de 2011

Igreja reconhece contribuição de mulheres à doutrina cristã

Santas proclamadas doutoras da Igreja

As santas declaradas doutoras da Igreja, pela contribuição de sua elevada doutrina cristã, são referência não só para as mulheres de hoje, como também para todos os cristãos.

Santa Teresa de Ávila e Santa Catarina de Sena receberam esse título, no ano de 1970, pelo Papa Paulo VI, e Santa Teresinha do Menino de Jesus, foi declarada Doutora da Igreja em 1997, pelo Papa João Paulo II.

E em suas últimas catequeses, o Papa Bento XVI tem destacado a contribuição de cada uma delas.

Santa Teresa de Ávila foi indicada pelo Santo Padre como "a verdadeira mestre de vida cristã para os fiéis de todos os tempos" e um dos "vértices da espiritualidade cristã". Ela nos ensina sobre a "sede de Deus" que existe na profundidade do coração do homem e como saciá-la através de um relacionamento com Ele na oração, explica Bento XVI.

"O exemplo desta santa, profundamente contemplativa, e eficazmente operosa, nos leva a dedicar a cada dia um justo tempo de oração, a esta abertura em relação a Deus, a este caminho para procurá-lo, para vê-lo, para encontrar sua amizade e assim a verdadeira vida", destaca.

Santa Catarina de Sena é a única leiga entre os 33 doutores da Igreja. Os outros são papas, bispos, sacerdotes, diáconos ou religiosos. Referindo-se a ela, Bento XVI recordou que a santa teve um papel de destaque na história da Igreja e explicou que dela, aprendemos a "ciência mais sublime: conhecer e amar Jesus Cristo e sua Igreja".

Muitos que se identificaram com a personalidade forte e autêntica de Santa Catarina a procuravam para serem guiados espiritualmente. Eles a chamavam de "mamãe", porque sentiam-se como seus filhos espituais.

Sobre isso, o Santo Padre destaca que, "também hoje a Igreja recebe um grande benefício do exercício da maternidade espiritual de tantas mulheres, consagradas e leigas, que alimentam nas almas o pensamento por Deus, fortalecem a fé do povo e orientam a vida cristã rumo a picos sempre mais elevados".

E conclui sua reflexão sobre a santa, destacando que, com ela, aprendemos "a amar com coragem, de modo intenso e sincero, Cristo e a Igreja".

Bento XVI ainda não falou sobre Santa Terezinha do Menino Jesus em suas catequeses, mas no dia de sua festa, 1º de outubro, em 2007, destacou que "sem ter saído do Carmelo", a santa viveu "à sua maneira, um autêntico espírito missionário", oferecendo ao mundo "uma nova via espiritual que obteve o título de Doutora da Igreja".

No dia em que recebeu esse título, o Papa João Paulo II, afirmou que Santa Teresinha não só entendeu a profunda "verdade do amor, como centro e coração da Igreja, como o viveu intensamente em sua breve existência".

"Essa convergência entre doutrina e a prática concreta, entre a verdade e a vida, entre o ensinamento e a prática, resplandece com particular claridade nesta santa, conventendo-a em um modelo atrativo, especialmente para os jovens e para os que buscam o sentido de sua vida", afirmou João Paulo II.

Um caminho "pequeno" que está disponível para todos, reforçou o futuro beato. "Um caminho de confiança e de entrega total à graça o Senhor. Não se pode subestimar esse caminho, como se fosse menos exigente. É realmente um desafio, como sempre é o Evangelho".

João Paulo II conclui afirmando que Santa Teresinha é "uma santa que permanece jovem, apesar do passar dos anos, e é apresentada como modelo eminente e guia no caminho dos cristãos no nosso tempo, no terceiro milênio".

http://www.arquidiocesedemaceio.org.br/noticias/internacional/582/igreja-reconhece-contribuicao-de-mulheres-a-doutrina-crista

quarta-feira, 9 de março de 2011

"Quaresma é tempo de Jejuar"

A Igreja é muito prudente ao falar do jejum na Quaresma. Convida a jejuar as pessoas dos 21 aos 60 anos. Também não devem fazer jejum as pessoas obrigadas a trabalhos pesados ou algum outro motivo que possa trazer risco a sua própria vida e a dos outros.
Cada pessoa, diante de suas motivações deve discernir, seu próprio modo de jejuar, seja ele de um dia, de meio dia ou mais dias. Sabemos que própriamente a Igreja apenas nos pede o jejum de Quarta-feira de Cinzas e Sexta-feira Santa.
A seguir deixo falar Frei Patrício Sciadini na sua oportuna reflexão sobre este assunto:

“ As estatísticas são suficientemente claras. Enquanto muitos morrem pela boca por comer demasiadamente, muitos, em contrapartida, morrem porque não tem o que comer.
Na lógica da repartição solidária do que temos, evitando o supérfluo e tentando nos ater às calorias necessárias ao nosso organismo, poderemos tornar-nos benfeitores para muitos necessitados.
Há alguns passos a seguir antes de jejuar:

1. Convencer-se da necessidade do jejum, quer como prática religiosa, quer como medida de saúde.
2. 2. Lembrando as palavras de São Basílio: “Irmão, o alimento que você não comeu, porque jejuou, não lhe pertence mais, é dos pobres”, deve-se dar um destino ao nosso jejum. Ao eliminar as coisas supérfluas, sejam elas de caráter pessoal ou comunitário, é preciso ter claro por que, para que ou para quem se está jejuando.

3. Não querer impor que todos jejuem, mas saber respeitar cada pessoa segundo suas capacidades e moções do Espírito Santo.

4. Nunca deixar de tomar água à vontade, pois ela é extremamente necessária para o organismo, e não se incomodar por leves dores de cabeça e tonturas. Naturalmente durante o jejum deve-se evitar de dirigir e fazer trabalhos demasiadamente desgastantes.

5. Jejum não significa suspensão de atividade, nem tampouco fica dormindo o dia todo, mas manter quanto possível as atividades normais.

6. Para um jejum prolongado, de mais de três dias, é sempre bom perguntar ao médico se se está em condições de realizá-lo e ter motivações espirituais sérias.
O normal é um dia de jejum semanal, ou meio dia de jejum duas ou três vezes por semana.

7. O jejum normalmente está relacionado a “não comer” , mas pode-se pensar em outras formas de jejum, por exemplo:

1. Evitar o fumo, tanto por motivos de saúde como para ajudar os mais necessitados.
2. Deixar de ingerir bebida alcoólica ou refrigerantes, em determinados dias da semana e reverter estes valores em favor de crianças abandonadas e necessitadas de cuidados.
3. Renunciar a algo que gostamos muito, para nos purificar, e procurar fazer outras coisas necessárias no dia-a-dia.
4. Saber escolher os programas de televisão, rádio e diversão que nos ajudem a elevar o espírito e despertem os sentimentos mais nobres de nossos coração, deixando de lado tudo que alimenta nossa sensualidade.
5. Praticar o jejum da ganância, o jejum da língua que leva a fofocas, brigas, etc.”

Extraído do livro: “Jejum – o que é e como se faz”, Patrício Sciadini, p.61.



Jejua de palavas ofensivas
e transmite palavras de bondade.
Jejua do descontentmento
e enche-te de gratidão.
Jejua de exasperação
e enche-te de mansidão e de paciência.
Jejua de pessimismo
e enche-te de esperança e de optimismo.
Jejua de preocupações
e enche-te de confiança em Deus.
Jejua de andares sempre a queixar-te
e enche-te das coisas simples da vida.
Jejua das pressões exteriores
e enche-te de oração.
Jejua de julgar os outros
e descobre Deus que vive neles.
Jejua de tristeza e amargura
e enche de alegria o teu coração.
Jejua do egoísmo
e enche-te de compaixão pelos outros.
Jejua do rancor
e enche-te de atitudes de reconciliação.
Jejua das palavras
e enche-te de silêncio ao escutar os outros.

(Autor desconhecido)

quarta-feira, 2 de março de 2011

Programação da Quaresma 2011

Todos estão convidados a Participar conosco:


Igreja Matriz:



  • Quarta-Feira de Cinzas: Missa as 19h30 com imposição das cinzas.
Via-Sacra na Comunidade São João Batista:
  • 14 de Março de 2011 / às 19h. -Conj. Bromélias e Luiz dos Anjos.
  • 21 de Março de 2011 / às 19h. -Conj.Carajás 1 e José Bernardes.
  • 25 de Março de 2011 / às 19h. -Recantos da Serraria I,II e III, Conjunto Teotônio Vilela e adjacências.
  • 29 de Março de 2011 / às 19h. -Conj. Vale da Serraria e Carajás II.
  • 05 de Abril de 2011 / as 19 h. - Lot. Santa Terezinha,Residenciais: Maira,Janaina e Iracema.
  • 14 de Abril de 2011 / às 19h. Conj. San Nicolas.
  • 15 de Abril de 2011 / às 5 horas da Manhã. - Conj. José Tenório.
Dia para as Confissões dos idosos:
  • 12 de abril de 2011 de 9h às 12h.
  • 06 de Abril de 2011 de 9h às 12h.
Comunidade São Judas Tadeu:
  • Quarta-Feira de Cinzas: Missa às 9 horas da manhã.
Via-Sacra:
  • 17 de Março de 2011 - Conjuto Flamboyant e adjacências.
  • 24 de Março de 2011 - Conjunto Rui Palmeira.
  • 28 de Março de 2011 - Conjunto São Carlos, Santa Ana e Bethaville.
Dia Para as Confissões dos idosos:
  • 15 de Abril de 2011 -Conjunto Rui Palmeira.
  • 08 de Abril de 2011 - Conjunto Samanbaia.
Comunidade de São Francisco de Assis:
  • 11 de Março de 2011 - Missa as 19h30 com imposição das cinzas.
Via-Sacra:
  • 08 de Março de 2011. Conjunto Murilópolis.
Dia Para as Confissões dos idosos:
  • 11 de Abril de 2011.- pela Manhã.
Comunidade de N.S. Virgem dos Pobres.
  • Quarta-Feira de Cinzas - Missa às 17 horas com imposição das cinzas.
Via-Sacra:
  • 30 de Março de 2011
  • 26 de Março de 2011.
  • 06 de Abril de 2011. (locais s serem definidos nos três dias).
Dia Para as Confissões dos idosos:
  • 13 de Abril de 2011.

terça-feira, 1 de março de 2011

"Quaresma"

O que quer dizer Quaresma?

A palavra Quaresma vem do latim quadragésima e é utilizada para designar o período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no famoso Domingo de Páscoa. Esta prática data desde o século IV.
Na quaresma, que começa na quarta-feira de cinzas e termina na quinta-feira (até a Missa da Ceia do Senhor, exclusive - Diretório da Liturgia - CNBB) da Semana Santa, os católicos realizam a preparação para a Páscoa. O período é reservado para a reflexão, a conversão espiritual. Ou seja, o católico deve se aproximar de Deus visando o crescimento espiritual. Os fiéis são convidados a fazerem uma comparação entre suas vidas e a mensagem cristã expressa nos Evangelhos. Esta comparação significa um recomeço, um renascimento para as questões espirituais e de crescimento pessoal. O cristão deve intensificar a prática dos princípios essenciais de sua fé com o objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os demais.
Essencialmente, o período é um retiro espiritual voltado à reflexão, onde os cristãos se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito para a acolhida do Cristo Vivo, Ressuscitado no Domingo de Páscoa. Assim, retomando questões espirituais, simbolicamente o cristão está renascendo, como Cristo. Todas as religiões têm períodos voltados à reflexão, eles fazem parte da disciplina religiosa. Cada doutrina religiosa tem seu calendário específico para seguir. A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência.
Cerca de duzentos anos após o nascimento de Cristo, os cristãos começaram a preparar a festa da Páscoa com três dias de oração, meditação e jejum. Por volta do ano 350 d. C., a Igreja aumentou o tempo de preparação para quarenta dias. Assim surgiu a Quaresma.

domingo, 27 de fevereiro de 2011

"Mensagem do Papa para a Quaresma 2011"

«Sepultados com Ele no batismo, foi também com Ele que ressuscitastes» (cf. Cl 2, 12)




Amados irmãos e irmãs!

A Quaresma, que nos conduz à celebração da Santa Páscoa, é para a Igreja um tempo litúrgico muito precioso e importante, em vista do qual me sinto feliz por dirigir uma palavra específica para que seja vivido com o devido empenho. Enquanto olha para o encontro definitivo com o seu Esposo na Páscoa eterna, a Comunidade eclesial, assídua na oração e na caridade laboriosa, intensifica o seu caminho de purificação no espírito, para haurir com mais abundância do Mistério da redenção a vida nova em Cristo Senhor (cf. Prefácio I de Quaresma).

1. Esta mesma vida já nos foi transmitida no dia do nosso Baptismo, quando, «tendo-nos tornado partícipes da morte e ressurreição de Cristo» iniciou para nós «a aventura jubilosa e exaltante do discípulo» (Homilia na Festa do Baptismo do Senhor, 10 de Janeiro de 2010). São Paulo, nas suas Cartas, insiste repetidas vezes sobre a singular comunhão com o Filho de Deus realizada neste lavacro. O facto que na maioria dos casos o Baptismo se recebe quando somos crianças põe em evidência que se trata de um dom de Deus: ninguém merece a vida eterna com as próprias forças. A misericórdia de Deus, que lava do pecado e permite viver na própria existência «os mesmos sentimentos de Jesus Cristo» (Fl 2, 5), é comunicada gratuitamente ao homem.

O Apóstolo dos gentios, na Carta aos Filipenses, expressa o sentido da transformação que se realiza com a participação na morte e ressurreição de Cristo, indicando a meta: que assim eu possa «conhecê-Lo, a Ele, à força da sua Ressurreição e à comunhão nos Seus sofrimentos, configurando-me à Sua morte, para ver se posso chegar à ressurreição dos mortos» (Fl 3, 10-11). O Baptismo, portanto, não é um rito do passado, mas o encontro com Cristo que informa toda a existência do baptizado, doa-lhe a vida divina e chama-o a uma conversão sincera, iniciada e apoiada pela Graça, que o leve a alcançar a estatura adulta de Cristo.

Um vínculo particular liga o Baptismo com a Quaresma como momento favorável para experimentar a Graça que salva. Os Padres do Concílio Vaticano II convidaram todos os Pastores da Igreja a utilizar «mais abundantemente os elementos baptismais próprios da liturgia quaresmal» (Const. Sacrosanctum Concilium, 109). De facto, desde sempre a Igreja associa a Vigília Pascal à celebração do Baptismo: neste Sacramento realiza-se aquele grande mistério pelo qual o homem morre para o pecado, é tornado partícipe da vida nova em Cristo Ressuscitado e recebe o mesmo Espírito de Deus que ressuscitou Jesus dos mortos (cf. Rm 8, 11). Este dom gratuito deve ser reavivado sempre em cada um de nós e a Quaresma oferece-nos um percurso análogo ao catecumenato, que para os cristãos da Igreja antiga, assim como também para os catecúmenos de hoje, é uma escola insubstituível de fé e de vida cristã: deveras eles vivem o Baptismo como um acto decisivo para toda a sua existência.

2. Para empreender seriamente o caminho rumo à Páscoa e nos prepararmos para celebrar a Ressurreição do Senhor – a festa mais jubilosa e solene de todo o Ano litúrgico – o que pode haver de mais adequado do que deixar-nos conduzir pela Palavra de Deus? Por isso a Igreja, nos textos evangélicos dos domingos de Quaresma, guia-nos para um encontro particularmente intenso com o Senhor, fazendo-nos repercorrer as etapas do caminho da iniciação cristã: para os catecúmenos, na perspectiva de receber o Sacramento do renascimento, para quem é baptizado, em vista de novos e decisivos passos no seguimento de Cristo e na doação total a Ele.

O primeiro domingo do itinerário quaresmal evidencia a nossa condição do homens nesta terra. O combate vitorioso contra as tentações, que dá início à missão de Jesus, é um convite a tomar consciência da própria fragilidade para acolher a Graça que liberta do pecado e infunde nova força em Cristo, caminho, verdade e vida (cf. Ordo Initiationis Christianae Adultorum, n. 25). É uma clara chamada a recordar como a fé cristã implica, a exemplo de Jesus e em união com Ele, uma luta «contra os dominadores deste mundo tenebroso» (Hb 6, 12), no qual o diabo é activo e não se cansa, nem sequer hoje, de tentar o homem que deseja aproximar-se do Senhor: Cristo disso sai vitorioso, para abrir também o nosso coração à esperança e guiar-nos na vitória às seduções do mal.

O Evangelho da Transfiguração do Senhor põe diante dos nossos olhos a glória de Cristo, que antecipa a ressurreição e que anuncia a divinização do homem. A comunidade cristã toma consciência de ser conduzida, como os apóstolos Pedro, Tiago e João, «em particular, a um alto monte» (Mt 17, 1), para acolher de novo em Cristo, como filhos no Filho, o dom da Graça de Deus: «Este é o Meu Filho muito amado: n’Ele pus todo o Meu enlevo. Escutai-O» (v. 5). É o convite a distanciar-se dos boatos da vida quotidiana para se imergir na presença de Deus: Ele quer transmitir-nos, todos os dias, uma Palavra que penetra nas profundezas do nosso espírito, onde discerne o bem e o mal (cf. Hb 4, 12) e reforça a vontade de seguir o Senhor.

O pedido de Jesus à Samaritana: «Dá-Me de beber» (Jo 4, 7), que é proposto na liturgia do terceiro domingo, exprime a paixão de Deus por todos os homens e quer suscitar no nosso coração o desejo do dom da «água a jorrar para a vida eterna» (v. 14): é o dom do espírito Santo, que faz dos cristãos «verdadeiros adoradores» capazes de rezar ao Pai «em espírito e verdade» (v. 23). Só esta água pode extinguir a nossa sede do bem, da verdade e da beleza! Só esta água, que nos foi doada pelo Filho, irriga os desertos da alma inquieta e insatisfeita, «enquanto não repousar em Deus», segundo as célebres palavras de Santo Agostinho.

O domingo do cego de nascença apresenta Cristo como luz do mundo. O Evangelho interpela cada um de nós: «Tu crês no Filho do Homem?». «Creio, Senhor» (Jo 9, 35.38), afirma com alegria o cego de nascença, fazendo-se voz de todos os crentes. O milagre da cura é o sinal que Cristo, juntamente com a vista, quer abrir o nosso olhar interior, para que a nossa fé se torne cada vez mais profunda e possamos reconhecer n’Ele o nosso único Salvador. Ele ilumina todas as obscuridades da vida e leva o homem a viver como «filho da luz».

Quando, no quinto domingo, nos é proclamada a ressurreição de Lázaro, somos postos diante do último mistério da nossa existência: «Eu sou a ressurreição e a vida... Crês tu isto?» (Jo 11, 25-26). Para a comunidade cristã é o momento de depor com sinceridade, juntamente com Marta, toda a esperança em Jesus de Nazaré: «Sim, Senhor, creio que Tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo» (v. 27). A comunhão com Cristo nesta vida prepara-nos para superar o limite da morte, para viver sem fim n’Ele. A fé na ressurreição dos mortos e a esperança da vida eterna abrem o nosso olhar para o sentido derradeiro da nossa existência: Deus criou o homem para a ressurreição e para a vida, e esta verdade doa a dimensão autêntica e definitiva à história dos homens, à sua existência pessoal e ao seu viver social, à cultura, à política, à economia. Privado da luz da fé todo o universo acaba por se fechar num sepulcro sem futuro, sem esperança.

O percurso quaresmal encontra o seu cumprimento no Tríduo Pascal, particularmente na Grande Vigília na Noite Santa: renovando as promessas baptismais, reafirmamos que Cristo é o Senhor da nossa vida, daquela vida que Deus nos comunicou quando renascemos «da água e do Espírito Santo», e reconfirmamos o nosso firme compromisso em corresponder à acção da Graça para sermos seus discípulos.

3. O nosso imergir-nos na morte e ressurreição de Cristo através do Sacramento do Baptismo, estimula-nos todos os dias a libertar o nosso coração das coisas materiais, de um vínculo egoísta com a «terra», que nos empobrece e nos impede de estar disponíveis e abertos a Deus e ao próximo. Em Cristo, Deus revelou-se como Amor (cf 1 Jo 4, 7-10). A Cruz de Cristo, a «palavra da Cruz» manifesta o poder salvífico de Deus (cf. 1 Cor 1, 18), que se doa para elevar o homem e dar-lhe a salvação: amor na sua forma mais radical (cf. Enc. Deus caritas est, 12). Através das práticas tradicionais do jejum, da esmola e da oração, expressões do empenho de conversão, a Quaresma educa para viver de modo cada vez mais radical o amor de Cristo. O Jejum, que pode ter diversas motivações, adquire para o cristão um significado profundamente religioso: tornando mais pobre a nossa mesa aprendemos a superar o egoísmo para viver na lógica da doação e do amor; suportando as privações de algumas coisas – e não só do supérfluo – aprendemos a desviar o olhar do nosso «eu», para descobrir Alguém ao nosso lado e reconhecer Deus nos rostos de tantos irmãos nossos. Para o cristão o jejum nada tem de intimista, mas abre em maior medida para Deus e para as necessidades dos homens, e faz com que o amor a Deus seja também amor ao próximo (cf. Mc 12, 31).

No nosso caminho encontramo-nos perante a tentação do ter, da avidez do dinheiro, que insidia a primazia de Deus na nossa vida. A cupidez da posse provoca violência, prevaricação e morte: por isso a Igreja, especialmente no tempo quaresmal, convida à prática da esmola, ou seja, à capacidade de partilha. A idolatria dos bens, ao contrário, não só afasta do outro, mas despoja o homem, torna-o infeliz, engana-o, ilude-o sem realizar aquilo que promete, porque coloca as coisas materiais no lugar de Deus, única fonte da vida. Como compreender a bondade paterna de Deus se o coração está cheio de si e dos próprios projectos, com os quais nos iludimos de poder garantir o futuro? A tentação é a de pensar, como o rico da parábola: «Alma, tens muitos bens em depósito para muitos anos...». «Insensato! Nesta mesma noite, pedir-te-ão a tua alma...» (Lc 12, 19-20). A prática da esmola é uma chamada à primazia de Deus e à atenção para com o próximo, para redescobrir o nosso Pai bom e receber a sua misericórdia.

Em todo o período quaresmal, a Igreja oferece-nos com particular abundância a Palavra de Deus. Meditando-a e interiorizando-a para a viver quotidianamente, aprendemos uma forma preciosa e insubstituível de oração, porque a escuta atenta de Deus, que continua a falar ao nosso coração, alimenta o caminho de fé que iniciámos no dia do Baptismo. A oração permite-nos também adquirir uma nova concepção do tempo: de facto, sem a perspectiva da eternidade e da transcendência ele cadencia simplesmente os nossos passos rumo a um horizonte que não tem futuro. Ao contrário, na oração encontramos tempo para Deus, para conhecer que «as suas palavras não passarão» (cf. Mc 13, 31), para entrar naquela comunhão íntima com Ele «que ninguém nos poderá tirar» (cf. Jo 16, 22) e que nos abre à esperança que não desilude, à vida eterna.

Em síntese, o itinerário quaresmal, no qual somos convidados a contemplar o Mistério da Cruz, é «fazer-se conformes com a morte de Cristo» (Fl 3, 10), para realizar uma conversão profunda da nossa vida: deixar-se transformar pela acção do Espírito Santo, como São Paulo no caminho de Damasco; orientar com decisão a nossa existência segundo a vontade de Deus; libertar-nos do nosso egoísmo, superando o instinto de domínio sobre os outros e abrindo-nos à caridade de Cristo. O período quaresmal é momento favorável para reconhecer a nossa debilidade, acolher, com uma sincera revisão de vida, a Graça renovadora do Sacramento da Penitência e caminhar com decisão para Cristo.

Queridos irmãos e irmãs, mediante o encontro pessoal com o nosso Redentor e através do jejum, da esmola e da oração, o caminho de conversão rumo à Páscoa leva-nos a redescobrir o nosso Baptismo. Renovemos nesta Quaresma o acolhimento da Graça que Deus nos concedeu naquele momento, para que ilumine e guie todas as nossas acções. Tudo o que o Sacramento significa e realiza, somos chamados a vivê-lo todos os dias num seguimento de Cristo cada vez mais generoso e autêntico. Neste nosso itinerário, confiemo-nos à Virgem Maria, que gerou o Verbo de Deus na fé e na carne, para nos imergir como ela na morte e ressurreição do seu Filho Jesus e ter a vida eterna.

Vaticano, 4 de Novembro de 2010


Texto retirado do site do ZENIT (25/02/2011 às 10h19)

domingo, 20 de fevereiro de 2011

Nota da CNBB Sobre ética e programas de TV

Têm chegado à CNBB diversos pedidos de uma manifestação a respeito do baixo nível moral que se verifica em alguns programas das emissoras de televisão, particularmente naqueles denominados Reality Shows, que têm o lucro como seu principal objetivo.
Nós, bispos do Conselho Episcopal Pastoral (CONSEP), reunidos em Brasília, de 15 a 17 de fevereiro de 2011, compreendendo a gravidade do problema e em atenção a esses pedidos, acolhendo o clamor de pessoas, famílias e organizações, vimos nos manifestar a respeito.

Destacamos primeiramente o papel desempenhado pela TV em nosso País e os importantes serviços por ela prestados à Sociedade. Nesse sentido, muitos programas têm sido objeto de reconhecimento explícito por parte da Igreja com a concessão do Prêmio Clara de Assis para a Televisão, atribuído anualmente.

Lamentamos, entretanto, que esses serviços, prestados com apurada qualidade técnica e inegável valor cultural e moral, sejam ofuscados por alguns programas, entre os quais os chamados reality shows, que atentam contra a dignidade de pessoa humana, tanto de seus participantes, fascinados por um prêmio em dinheiro ou por fugaz celebridade, quanto do público receptor que é a família brasileira.
Cônscios de nossa missão e responsabilidade evangelizadoras, exortamos a todos no sentido de se buscar um esforço comum pela superação desse mal na sociedade, sempre no respeito à legítima liberdade de expressão, que não assegura a ninguém o direito de agressão impune aos valores morais que sustentam a Sociedade.

Dirigimo-nos, antes de tudo, às emissoras de televisão, sugerindo-lhes uma reflexão mais profunda sobre seu papel e seus limites, na vida social, tendo por parâmetro o sentido da concessão que lhes é dada pelo Estado.

Ao Ministério Público pedimos uma atenção mais acurada no acompanhamento e adequadas providências em relação à programação televisiva, identificando os evidentes malefícios que ela traz em desrespeito aos princípios basilares da Constituição Federal (Art. 1º, II e III).

Aos pais, mães e educadores, atentos a sua responsabilidade na formação moral dos filhos e alunos, sugerimos que busquem através do diálogo formar neles o senso crítico indispensável e capaz de protegê-los contra essa exploração abusiva e imoral.

Por fim, dirigimo-nos também aos anunciantes e agentes publicitários, alertando-os sobre o significado da associação de suas marcas a esse processo de degradação dos valores da sociedade.

Rogamos a Deus, pela intercessão de Nossa Senhora Aparecida, luz e proteção a todos os profissionais e empresários da comunicação, para que, usando esses maravilhosos meios, possamos juntos construir uma sociedade mais justa e humana.

Brasília, 17 de fevereiro de 2011

Dom Geraldo Lyrio Rocha

Arcebispo de Mariana

Presidente da CNBB

Dom Luiz Soares Vieira

Arcebispo de Manaus

Vice-Presidente da CNBB

Dom Dimas Lara Barbosa

Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro

Secretário Geral da CNBB



http://www.arquidiocesedemaceio.org.br/noticias/nacional/533/nota-da-cnbb

sábado, 12 de fevereiro de 2011

Campanha da Fraternidade 2011



O tema da Campanha da Fraternidade de 2011 é “Fraternidade e a Vida no Planeta” que será voltada para o meio ambiente; e o lema é “A Criação Geme Como em Dores de Parto”. Dom Dimas Lara Barbosa, bispo auxiliar do arcebispo de São Sebastião do Rio de Janeiro e secretário geral da CNBB, conta-nos que a Campanha da Fraternidade de 2011 reflete a questão ecológica, com foco, sobretudo, nas mudanças climáticas.

A Campanha da Fraternidade terá início na Quarta-feira de Cinzas, 9 de março de 2011, desenvolvendo-se durante todo o período de Quaresma.




 
Hino da Campanha da Fraternidade 2011



1. olha, meu povo, este planeta terra:
Das criaturas todas, a mais linda!
Eu a plasmei com todo amor materno,
Pra ser um berço de aconchego e vida. (gn 1)

Nossa mãe terra, senhor,
Geme de dor noite e dia.
Será de parto essa dor?
Ou simplesmente agonia?!
Vai depender só de nós!
Vai depender só de nós!

2. a terra é mãe, é criatura viva;
Também respira, se alimenta e sofre.
É de respeito que ela mais precisa!
Sem teu cuidado ela agoniza e morre.

3. vê, nesta terra, os teus irmãos. são tantos...
Que a fome mata e a miséria humilha.
Eu sonho ver um mundo mais humano,
Sem tanto lucro e muito mais partilha!

4. olha as florestas: pulmão verde e forte!
Sente esse ar que te entreguei tão puro...
Agora, gases disseminam morte;
O aquecimento queima o teu futuro.

5. contempla os rios que agonizam tristes.
Não te incomoda poluir assim?!
Vê: tanta espécie já não mais existe!
Por mais cuidado implora esse jardim!

6. a humanidade anseia nova terra. (2pd 3,13)
De dores geme toda a criação. (rm 8,22)
Transforma em páscoa as dores dessa espera,
Quero essa terra em plena gestação!


Oração da Campanha da Fraternidade 2011 CNBB



Senhor Deus, nosso Pai e Criador.
A beleza do universo revela a vossa grandeza,
A sabedoria e o amor com que fizestes todas as coisas,
E o eterno amor que tendes por todos nós.
Pecadores que somos, não respeitamos a vossa obra,
E o que era para ser garantia da vida está se tornando ameaça.
A beleza está sendo mudada em devastação,
E a morte mostra a sua presença no nosso planeta.
Que nesta quaresma nos convertamos
E vejamos que a criação geme em dores de parto,
Para que possa renascer segundo o vosso plano de amor,
Por meio da nossa mudança de mentalidade e de atitudes.
E, assim, como Maria, que meditava a vossa Palavra e a fazia vida,
Também nós, movidos pelos princípios do Evangelho,
Possamos celebrar na Páscoa do vosso Filho, nosso Senhor,
O ressurgimento do vosso projeto para todo o mundo.
Amém.


Fonte:www.cnbb.org.br

quinta-feira, 28 de outubro de 2010

Ano da Pessoa Idosa 2010-2011

                                        Ano da Pessoa Idosa



                      Ano Arquidiocesano da Pessoa Idosa


A Arquidiocese de Maceió convida a todos para participar da solenidade de abertura do Ano arquidiocesano da PESSOA IDOSA – 28.10. 2010 a 28.10.2011, a proclamação oficial será feita por Dom Antonio Muniz Fernandes, O.Carm., arcebispo metropolitano de Maceió no dia 28 de outubro às 18 horas durante a missa da PAZ na catedral metropolitana .

O Documento de Aparecida nos diz que “a Palavra de Deus nos desafia de muitas maneiras a respeitar e valorizar os mais velhos e anciãos. Convida-nos, inclusive a aprender deles, com gratidão e a acompanhá-los em sua solidão e fragilidade” (DA 448). Este é o convite que a arquidiocese de Maceió, Igreja Missionária e Samaritana nos faz! Como discípulos e missionários somos convidados a olhar de forma atenciosa e operosa para as pessoas idosas de nossas comunidades, a fim de buscar soluções concretas para que elas possam, com dignidade e esperança, viver a vida em abundância.


O ano da PESSOA IDOSA prevê além de celebrações religiosas, conferências, caminhadas, palestras e campanhas em favor da vida e da paz, e deve contar com a presença de diversos setores da sociedade ligados ao tema em questão. Segundo Dom Antonio Muniz, o objetivo central é promover a PAZ. Refletir, discutir e tomar ações para que pessoas idosas e também de todas as idades, vivam de maneira digna, com respeito a seus direitos e sempre observando as peculiaridades de cada faixa etária, promover o respeito à VIDA do nascer ao entardecer, o que pode contribuir em muito para a construção da PAZ.

É mais um grande passo ao lado das pessoas idosas na luta pelos seus direitos. O caminho mostra-se longo e árduo. Mas, acreditamos que a crescente organização política do idoso brasileiro pode pressionar governos e sensibilizar brasileiros de todas as idades. O futuro depende daquilo que construirmos desde agora. A última vez que ouve um ano dedicado a aos idosos foi em 1999 – Instituído pela ONU, agora a arquidiocese de Maceió vem ampliar o tema reconhecendo o fato de que a população está envelhecendo e que essa reflexão pode significar também uma possibilidade de amadurecimento dos atos e das relações sociais, econômicas, culturais e espirituais em geral. Que o Ano da PESSOA IDOSA colabore para a sensibilização das pessoas e da sociedade, em vista da necessidade de olhar para os envelhecidos com amor, na certeza de que a velhice não um peso, mas sim uma dádiva de Deus.

Fonte de Pesquisa http://www.arquidiocesedemaceio.org.br

quinta-feira, 21 de outubro de 2010

Festa de São Judas Tadeu

A comunidade de São Judas Tadeu comemora a festa do seu Padroeiro
24 a 28 de outubro de 2010

"Guarda a Palavra e a Palavra te Guardará"


24/10/2010 - a partir das 19hs:
                     Hasteamento da Bandeira 
                     Entronização da Bíblia
                     Celebração Eucarística

25,26 e 27/10/2010 - a partir das 19hs:
                      Louvor a São Judas Tadeu
                      Celebração Eucarística

28/10/2010 - Das 7hs as 17hs - Adoração ao Santíssimo Sacramento
                     As 19hs Missa Solene encerrando com a Procissão e a
                     benção do Santíssimo Sacramento

Venham Participar nos aguardamos você e toda sua famíla!!

quarta-feira, 13 de outubro de 2010

Festa de São Francisco de Assis - Novo Mundo

A comunidade de São Francisco de Assis, comemora a festa do Seu Padroeiro
14 a 17 de outubro de 2010

" Conhecer a Jesus pela Fé é a nossa alegria; segui-lo é uma graça e transmitir este tesouro aos demais é uma tarefa que o Senhor nos confiou ao nos chamar e nos escolher". (DA 18)

Queridos irmãos (as)
Como ouvintes da Palavra de Deus, a nossa comunidade se reúne em festa. O exemplo grandioso da vida de São Francisco de Assis nos intusiasma e nos leva a querer imitá-lo no despojamento de vida, que nos abre o coração para poder acolher a toda humanidade, a cada um como irmão, a quem se ama e serve e a cada criatura como sinal, que presencializa o Criador.
Venha viver conosco a experiência celebrativa de nossa fé, venha conviver conosco dias de tantas graças. Você e sua família são aguardados com muito carinho

Em Cristo
Pe. José Augusto e Comunidade 

terça-feira, 12 de outubro de 2010

"Dia das Crianças"

O Dia da Criança 

O Dia das Crianças no Brasil foi "inventado" por um político. O deputado federal Galdino do Valle Filho teve a idéia de criar um dia em homenagem às crianças na década de 1920.
Na década de 1920, o deputado federal Galdino do Valle Filho teve a idéia de "criar" o dia das crianças. Os deputados aprovaram e o dia 12 de outubro foi oficializado como Dia da Criança pelo presidente Arthur Bernardes, por meio do decreto nº 4867, de 5 de novembro de 1924.
Mas somente em 1960, quando a Fábrica de Brinquedos Estrela fez uma promoção conjunta com a Johnson & Johnson para lançar a "Semana do Bebê Robusto" e aumentar suas vendas, é que a data passou a ser comemorada. A estratégia deu certo, pois desde então o dia das Crianças é comemorado com muitos presentes!
Logo depois, outras empresas decidiram criar a Semana da Criança, para aumentar as vendas. No ano seguinte, os fabricantes de brinquedos decidiram escolher um único dia para a promoção e fizeram ressurgir o antigo decreto.
A partir daí, o dia 12 de outubro se tornou uma data importante para o setor de brinquedos.
Alguns países comemoram o dia das Crianças em datas diferentes do Brasil. Na Índia, por exemplo, a data é comemorada em 15 de novembro. Em Portugal e Moçambique, a comemoração acontece no dia 1º de junho. Em 5 de maio, é a vez das crianças da China e do Japão comemorarem!

Dia Universal da Criança

 

Muitos países comemoram o dia das Crianças em 20 de novembro, já que a ONU (Organização das Nações Unidas) reconhece esse dia como o dia Universal das Crianças, pois nessa data também é comemorada a aprovação da Declaração dos Direitos das Crianças. Entre outras coisas, esta Declaração estabelece que toda criança deve ter proteção e cuidados especiais antes e depois do nascimento.




domingo, 10 de outubro de 2010

"Festa de Santa Terezinha do Menino Jesus 2010"



Querido(a) Irmão(ã),
A mensangem do Bispos no encerramento do Sínodo sobre a Palavra
de Deus nos estimula ao encontro sincero, atento e humilde com a Palavra de Deus.
Nossa Comunidade Paroquial de Santa Terezinha do Menino Jesus acolhe com 
entusiasmo a palavra dos nossos Bispos e se dispõe, durante a Festa da nossa Padroeira
a Buscar, Ouvir, Meditar e Acolher para o nosso dia a dia luz e a força da Palavra de Deus.
Que a Palavra feito Carne Rosto de Deus em Jesus Cristo nos leve a acolher e servir  os irmãos
em gestos e atitudes Samaritanos. Que a Palavra em sua Casa, comunidade de , nos anime 
á vida fraterna, que Ela que é Caminho nos leve a experimentar a Missão, nos encorage e nos 
provoque ao ttestemunho e a proclamar as maravilhas do Senhor.
Venha participar conosco, você e a sua família são aguardados com muito Amor


         Em Cristo, Rosto amoroso do Pai 

          Pe. José Augusto Silva Melo e Comunidades Paroquial.